В обоих сценариях путинский режим в течение десяти лет (а то и ранее) окончательно станет «забронзовевшим», неэффективным и рухнет под грузом социально-экономических проблем и внутренних конфликтов. И во всех случаях ему на смену сначала придут либералы, как наиболее социально близкие старой власти, как её неотъемлемая часть, как единственное политическое течение не до конца зачищенное в период диктатуры, как группировка имеющая поддержку западного мира.
Пессимистический сценарий
Либералы, придя к власти, продолжат курс на угнетение русского народа и в социальном положении в стране ничего принципиально не изменится. Как в случае с правлением Керенского или Порошенко, краткое всеобщее воодушевление сменится недоумением, разочарованием и апатией, возникнут предпосылки для взятия власти новыми большевиками.
Во главе либерального правительства вряд ли будет стоять Алексей Навальный, как «неправильный» либерал, друживший с националистами и выступавший против святой миграции из стран третьего мира. Либо он вдруг станет полностью «правильным», пересмотрев свои «ошибочные» взгляды и отныне выступая только под прогрессивным (ЛГБТ, феминизм, права меньшинств) флагом. Но скорее всего, это будет не Навальный, которого легко могут, например, убить, а какая-нибудь старая демократическая жаба вроде Явлинского, сохраняющая верность 282 статье и подавлению русского национализма (который будут называть исключительно «русским фашизмом»), представляющему собой главную угрозу многонациональности (мультикультурализму), то есть базовым цивилизационным ценностям западнизма.
Представьте новую власть, подтверждающую 282 статью, признающую, что Крым украинский, занятую в публичном пространстве в основном вопросами признания однополых браков и гендерного разнообразия, на фоне бесконечных парламентских дискуссий, череды новых коррупционных скандалов и всеобщего обнищания народа. Если где-нибудь на Северном Кавказе не разгорится вялотекущая война, которая, как в случае с Порошенко поможет временно заморозить процесс (в чём я глубоко сомневаюсь), то не пройдёт и года, как либеральная власть рухнет.
На смену вороватым говорунам придут люди жёсткие и жестокие. Пользуясь террористическими методами, они будут стремительно брать под контроль обширные территории, запугивая людей с помощью насилия, массовых убийств. Опыт сейчас запрещённого Исламского государства Сирии и Леванта будет использован ими вполне, тем более, что среди них будет немало ветеранов тех событий.
Кто же станет новыми большевиками 21 века? В России альтернативой чекистко-либеральным режимам могли бы стать русские националисты, но первые так усиленно уничтожают последних, что у националистов не остаётся ни малейшей возможности накопить силы, структуризоваться, встать на ноги. За любые сомнения в правильности политики властей на русских навешивается 282 статья, блокировка банковских счетов, ярлык «экстремистов», а любая попытка самоорганизации приводит к запрету «экстремистских организаций и сообществ». И всё это на фоне демографического спада у русских, нарко-алкогольной пандемии, утраты традиционных ценностей и размытого этнического самосознания, колоссального ущерба нанесённого генофонду в ходе двух мировых войн и массовых репрессий.
Новыми большевиками, до основания разрушающими старый мир ради строительства дивного нового мира, станут радикальные исламисты, чьей питательной средой является многомиллионная, любовно взращиваемая властями биомасса мигрантов. Их тоже преследуют, но они принадлежат к привилегированной в РФ группе (вспомните поведение властей на Курбан-Байраме и в отношении русских националистов и сравните), находятся на демографическом подъёме, в отличие от русских хорошо организованы и сплочены, не заражены либеральными идеями, преисполнены религиозного духа (то есть, не боятся смерти). Многие из них обездолены, прибыв из далёких краёв, и мечтают о справедливом общественном устройстве, где каждый мусульманский брат будет помогать такому же брату, где им достанутся земля, женщины и природные богатства страны.
Реализуется сценарий, описанный мной в фантастическом рассказе
«Падение Красногвардейского джамаата»:
«…Курбан-Байрам 2025 года на Красной площади в Москве навсегда вошёл в историю. Сначала всё выглядело как свидетельство полного торжества исламской религии в древней русской столице. Двухсоттысячная толпа верующих, сотни баранов зарезанных под стенами Кремля, громогласные выкрики «Аллах акбар!» Мнения о том, что произошло дальше, разнятся. Можно лишь констатировать провокацию, спланированную же или невольную, неизвестно.
Произошло кровавое столкновение между толпой мусульман и омоновцами, приведшее к многочисленным жертвам среди обеих сторон и ставшее причиной последующего исламского восстания.
В те дни простые жители наблюдали за происходящим с недоумением. Мусульмане заявляли, что их права не защищены в РФ, что они подверглись жестокому нападению в свой священный праздник и многие демократически настроенные граждане поддерживали их. Другие, из числа анархистов и всякого рода социальных активистов, импонирующие любой антигосударственной активности масс, тем более горячо любимых ими иммигрантов, также поддержали выступления мусульман, рассчитывая, что новые протесты расшатают государственную власть. Большая часть ж е людей оставалась в качестве пассивных наблюдателей за развёртывающимися событиями.
Всё началось с массовых уличных сходов-поминовений погибших, запретить которые либеральная власть не посмела. С целью не допустить новых столкновений полиция почти не присутствовала на этих акциях. В результате, когда в дело вступили радикальные проповедники, агитирующие собравшихся к решительным действиям, противостоять толпе было некому. Немногие полицейские были разоружены, по стране покатилась волна захватов полицейских отделов и администраций.
Думаю, что мусульманские радикалы давно готовились к подобному сценарию. Многие из них имели опыт боевых действий в разных частях мира, обладали опытом установления власти в захваченных ими регионах. Поэтому всё ими делалось быстро и по наработанным заранее схемам. Наличие организационной сети и ядра прошедших войны боевиков помогло им добиться успеха. Разумеется, оружие у них тоже было и в немалом количестве.
Возникли мусульманские отряды самообороны, якобы для защиты от террора полиции. Каждый отряд контролировал определённую территорию, населённый пункт, район. Органы власти РФ захватывались или уничтожались, возникала параллельная мусульманская структура власти.
Отпор полиции, спецслужб и армии РФ оказался весьма вялым. Десятилетиями в государственных учреждениях нивелировалось понятие долга, замещаемое выслуживанием перед начальством, формализмом и безответственностью. Большое значение имела и нерешительность высшей государственной власти. Приказы о жёстких действиях против исламистов начали поступать слишком поздно. Когда дело реально запахло жареным, полицейские и военные стали массово покидать места службы, переставая выполнять чьи-либо приказы и занявшись обеспечением безопасности своих семей. Некоторые территории остались под контролем разрозненных группировок бывших силовиков РФ, быстро выродившись в полубандитские анклавы, ничуть не лучше исламистских.
А что же общество, спросите вы? Общество пассивно взирало на происходящее, словно овца, приготовленная на заклание. Люди в большинстве были атомизированы и не способны самоорганизоваться для своей защиты, в отличие от сплочённых мусульман. Десятилетиями российские власти всячески притесняли критиков исламизации, сажали их в тюрьмы, преследовали. Поэтому люди просто боялись что-то плохое думать и говорить об иммигрантах, а тем более предпринимать какие-то действия против них. Большинство рассчитывало, что кто-то решит за них все проблемы, ибо к такому мышлению их приучила власть. Первые месяцы после восстания представители коренного населения никак не ущемлялись и потому в большинстве не считали нужным участвовать в борьбе государства и исламистов, предпочитая личное общественному. Но прошло три года и это большинство теперь в рабских ошейниках трудилось на террористов, их женщины торговались на рынках, а за каждым нарушением строгих правил следовало наказание плетями…» (полностью можно скачать здесьhttp://dbobrov.info).
Оптимистический сценарий
Оптимистический сценарий заключается в том, что либо либералы у власти окажутся достаточно дальновидными, чтобы провести ряд реформ в интересах русских (отменить 282, разрешить гражданское оружие, дать людям землю, допустить к выборам русские партии, ограничить миграцию и т.д.), либо русские всё-таки смогут перехватить у них падающую власть, жёстко решить этнорелигиозный вопрос, построить свободную национальную Россию и в ней счастливо жить, поживать да добра наживать.
Дмитрий Бобров, 23 октября 2017
Источник: https://vk.com/wall54994587_72288
Поддержка политбеженца Д. Боброва: карта Сбербанка 5336 6900 6767 1067.