Четверг, 29 сентября 2016 14:24

Заключение "Записок военнопленного-2"

Меня часто спрашивают, как вести себя в тюрьме, какие провокации возможны со стороны сотрудников, какое отношение к националистам? Понятное беспокойство, понятные вопросы, но я бы поставил во главу угла другое.

Во-первых, неволя не прибавляет молодости. Когда тебе до тридцати, ты веселишься, любишь и каждое мгновение постигаешь мир, даже не представляя скоротечности лет. Молодость никогда не возвращается, а если её забирает тюрьма, то можно сказать, что ты и не жил, бессмысленно потратив лучшие годы.

Во-вторых, тюрьма не прибавляет здоровья. Постоянное нахождение в четырёх стенах, в сырых непроветриваемых холодных помещениях негативно влияет на организм человека. Начинают появляться разные болячки, и как бы ни были крепки здоровье и иммунитет, удар по ним тюрьма наносит сокрушительный, отзывающийся далее в течение всей жизни.

В-третьих, в неволе почти невозможно сохранить личное достоинство, всё создано для того, чтобы лишить человека самоуважения. Тюрьмы прошлых веков, несмотря на бедность быта и общую техническую отсталость, были куда гуманнее нынешних, ибо не ставили целью порабощение личности заключённого. Сейчас всё подчинено именно этой цели: одежда, условия содержания, правила, требования, издевательский режим. Государство не ограничивается простой изоляцией преступника, оно желает полностью растоптать его личность. Конечным результатом исправительного эксперимента может являться лишь полное уничтожение нервной системы и появление на свет существа с вытравленным чувствами, вовсе не исправленного и улучшенного, а наоборот, на всю жизнь морально покалеченного. Это то, что касается красных зон и тюрем, но противоположные, такие как ИК-5 в посёлке Металлострой, оставляют в душе не менее жуткую рану.

Бывают вещи, которые происходят, потому что они должны происходить. Никто не задаётся вопросом, зачем в нашей стране существуют суды, уголовный кодекс и система пенитенциарных учреждений. И зря, ведь речь идёт о судьбах людей, и если государство вмешивается в ход человеческих жизней, то это должно преследовать понятные и разумные цели.

В советские времена считалось, будто уголовные наказания направлены на изоляцию асоциальных элементов от общества и одновременно на их исправление. Таким путём предполагалось защитить общество от преступности, восстановить социальную справедливость и профилактировать рецидив преступлений.

Если посмотреть на деятельность современных российских исправительных учреждений, с которой в течение шести лет я сталкивался лично, то говорить об её большой эффективности в деле улучшения людей не приходится. Исправления не происходит и наоборот, всё организовано таким образом, что большая часть преступников, прошедших через данные учреждения, лишь укореняется во зле и социально неприемлемых моделях поведения. Поэтому бичом нашей страны является так называемая «вторичная», или «повторная», преступность, когда человек, отбывший наказание, раз за разом вновь попадает в места не столь отдалённые, становясь рецидивистом.

Положа руку на сердце, скажу, что шесть лет тюрьмы повлияли на меня не только в худшую сторону, но это состоялось не благодаря воспитательному воздействию системы, а лишь вопреки тем условиям, в которые я был помещён. Меня спасли такие качества характера, как упрямство, повышенная сопротивляемость внешним влияниям, стремление идти наперекор окружающей среде и, конечно, наличие правильной системы ценностей.

В тюрьмах и лагерях я видел, как деформируются личности попавших туда бедняг, наполняясь такой злобой и презрением к закону, к обществу, к государству, какой до того в них совершенно и не было. То есть система вместо исправления и улучшения укрепляет в людях дурные качества, превращая их в озлобленных нигилистов.

Можно сказать, что тюрьмы выполняют задачу изоляции преступников от общества, но какой ценой? Поскольку внешние предпосылки существования социального феномена преступности не устраняются, поток новых постояльцев пенитенциарных учреждений не иссякает; те же, кто уже был здесь, проникнувшись духом уголовного мира, возвращаются в эти стены вновь, как в родной дом, проводя здесь большую часть своих жизней.

Система заточена под насилие, и мало какой обыватель не одобрит жестокое отношение к преступникам. Однако результатом подобных воздействий является нивелирование ценности человеческой жизни, как у заключённых, так и у сотрудников, общая моральная деградация, проникающая в итоге и в коллективное сознание свободного мира, в наши дни предельно криминализированного. Лишь единицы, подвергнувшись государственному насилию, проникаются гуманизмом и начинают ценить право личности на счастье, большинство же ожесточается и начинает воспринимать жестокость как правомерную поведенческую модель. И зло, несправедливости, таким образом, умножаются, а не искореняются на Земле.

Зачем меня поместили сюда? – Этим вопросом не раз я задавался, находясь в тюрьме, и никогда не находил однозначного ответа. - Изоляция от общества с целью снизить градус накала уличной борьбы с иностранцами? - Жизнь показала, что после моего ареста уличное насилие только активизировалось, приобретя невиданные ранее масштабы. - Борьба с ростом национальной нетерпимости в обществе путём устранения одного из её идейных лидеров? – Но свято место не бывает пустым, и моментально появились новые лидеры, а этнокультурный конфликт, имеющий глубокие социальные основания, никуда не делся. – Государственный заказ на проведение образцово-показательного процесса, чтобы напугать моих продолжателей и сторонников? – Возможно, только на практике никто не испугался, продолжая борьбу до конца. И появились новые всё более радикализующиеся поколения.

Возможно, что какой-то мстительный иностранец, прочитав эту книгу, усмехнётся и скажет, дескать, так и надо тебе, и все твои страдания - это ответ на неприятности, причинённые единоплеменникам. Что ж, от меня не убудет и, отсидев назначенный срок до последнего дня, я извлёк и из него полезный опыт и не озлобился, не ожесточился.

Так произошло, потому что должно было произойти, и я ни на кого не в обиде. Но бессмысленность системы, познанная мною изнутри, наводит на печальные мысли об общем состоянии государственных институтов, действующих исключительно по инерции, без чётких стратегических целей и без плана. Российское государство похоже на корабль, плывущий в темноте неизвестно куда. «Русь, куда ж несешься ты? дай ответ» - вопрошал некогда Гоголь, но и спустя полтора века мы не знаем ответа.

Задаваться вопросами о сути окружающих нас вещей, включая проблему пенитенциарных учреждений, нужно. В противном случае наш корабль однажды может разбиться о скалы так, что не останется не только ничего плохого, ненавидимого нами, но и то, что мы искренне любим и ценим, вдруг внезапно погибнет, и мы окажемся одни, беззащитные перед суровыми волнами окружившего нас чёрного хаоса.

Дмитрий Бобров, 28 сентября 2016
______________________________________

Стоимость книги (147 страниц) составляет 500 рублей (включая пересылку по России).

Для приобретения в Санкт-Петербурге необходимо позвонить по телефону + 7 952 241 73 79.

Для приобретения в других городах необходимо перевести 500 рублей на карту Сбербанка 5336 6900 9701 7463, написать https://vk.com/dm_bobrov о времени перевода и сообщить свой почтовый адрес. Далее получить книгу по почте.

Также вы можете приобрести книгу Дмитрия Боброва "Записки военнопленного-2" в Петербурге в книжном магазине «Фаренгейт 451». Он находится по адресу: ул. Маяковского, 25 (выход во двор),
станции метро «Маяковская» или «Чернышевская». Время работы: 12:00-21:00, ежедневно. Стоимость книги при покупке в магазине 500 рублей.

Источник: https://vk.com/dm_bobrov?w=wall54994587_64539%2Fall

Поддержать Дмитрия Боброва рублём можно с помощью карты Сбербанка 4817 7601 6674 3488, Райффайзенбанка 5379 6530 4246 5052 или подписавшись на https://www.patreon.com/dmbobrov или https://boosty.to/dbobrov.